地名里的大渡口

(全媒體記者 張永香)雙山位于八橋鎮(zhèn)橋梓塘區(qū)域的東北面,與九龍坡區(qū)相鄰。《巴縣志》記載:“雙山,城西南三十里,高一里,又名鳳凰山。雙峰并峙,翠黛平分,下有豐門(mén)埡。”
雙山,因古老的民間傳說(shuō)而得名。很久以前,中梁山上居住著一對(duì)母子,每到傍晚,若兒子勞作未歸,母親就在山坡上呼喚:“兒啦!兒啦!”山下的人們誤聽(tīng)成“二郎!二郎!”于是,大家都叫他“二郎”。
一年干旱,莊稼更是顆粒無(wú)收,為了母親不挨餓,二郎天天外出挖野菜。有一天,二郎在一個(gè)廢棄的馬槽里發(fā)現(xiàn)了許多野菜,而且邊挖邊長(zhǎng)。隨后,他用野菜換了錢(qián),給母親改善伙食。
“這幾天的野菜,怎么這樣好挖?”母親忍不住問(wèn)道。二郎便把馬槽長(zhǎng)野菜的事說(shuō)給母親聽(tīng)。
“馬槽下面會(huì)不會(huì)有什么寶物呀?”母親聽(tīng)后,感到很驚奇。第二天,二郎把馬槽搬開(kāi),果然發(fā)現(xiàn)了一顆寶珠。他拿回家,放進(jìn)米缸,米缸里的幾粒米很快變成了滿滿一缸。冷水場(chǎng)的糧紳李缺德聽(tīng)說(shuō)后心生歹意,勾結(jié)保甲長(zhǎng)欲奪取寶珠。一日,他們誣陷二郎偷了寶珠,說(shuō)完就要強(qiáng)行搶去,二郎情急中將寶珠吞入口中,隨后力氣大增,嚇得李缺德和保甲長(zhǎng)倉(cāng)皇而逃。
可寶珠見(jiàn)精化氣,已融入二郎體內(nèi),身體也不停地長(zhǎng)。有些見(jiàn)識(shí)的孫老漢見(jiàn)此情形,說(shuō)道:“這寶珠可能是龍珠。為治陰河水,大禹曾將龍珠埋在了陰河泛濫處,據(jù)說(shuō)就在華巖山附近。”孫老漢拉著二郎趕到華巖寺,求助于靜通和尚。
靜通和尚聞言大驚,說(shuō)道:“二郎,你很快就要成龍了,小溪小河是養(yǎng)不活你的。現(xiàn)已亥時(shí),你趕快到寺門(mén)前挖滿一挑土,天亮前趕到太陽(yáng)升起方向的那條大江,將它攔起來(lái),水才夠喝,你才能順利成龍。”
二郎拿起鋤頭,挑起挑子就去裝土,足足挖了一個(gè)多時(shí)辰才把挑簍裝滿。這時(shí),雞打鳴了。二郎拋下鋤頭,挑起土,向著太陽(yáng)升起的方向深一腳,淺一腳地奔去。想到母親今后無(wú)依無(wú)靠不禁心生悲戚,淚如雨下。途中留下的每一個(gè)腳印都變成一方良田,滴下的每一滴淚珠都變成一口甜井。
雞叫第三遍的時(shí)候,二郎把扁擔(dān)一摔,撂下挑子,大步奔向長(zhǎng)江。摔出的扁擔(dān)形成了一個(gè)山背叫扁擔(dān)梁(今橋梓塘王家坡),撂下的一挑土就形成了兩座小山,后人稱(chēng)為“雙山”。
歷經(jīng)歲月變遷,如今的雙山早已褪去傳說(shuō)中的神秘面紗,蝶變?yōu)楝F(xiàn)代化商業(yè)休閑中心,集購(gòu)物、餐飲、娛樂(lè)、休閑等多元業(yè)態(tài)為一體,展現(xiàn)出“文化+商業(yè)+旅游”融合發(fā)展的蓬勃生機(jī),成為大渡口區(qū)乃至周邊區(qū)域居民享受品質(zhì)生活的優(yōu)選之地。